மகா சிவராத்திரியை முன்னிட்டு புதுச்சேரியில் ஆதியோகி ரத யாத்திரை: மார்ச் 8 முதல் 3 நாட்கள்!

உலகப் புகழ்பெற்ற மகா சிவராத்திரி விழாவை முன்னிட்டு, ஈஷா அறக்கட்டளை சார்பில் புதுச்சேரியில் ‘ஆதியோகி ரத யாத்திரை’ ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. மார்ச் 8-ஆம் தேதி தொடங்கி மூன்று நாட்களுக்கு இந்த ஆன்மீகப் பயணம் நடைபெற உள்ளது. ஆன்மீக விழிப்புணர்வையும், யோகப் பாரம்பரியத்தின் ஆழமான முக்கியத்துவத்தையும் மக்களிடையே கொண்டு சேர்க்கும் உயரிய நோக்குடன் இந்த ரத யாத்திரைக்கு ஏற்பாடு செய்யப்பட்டுள்ளது. சிவ பக்தர்களும், ஆன்மீக ஆர்வலர்களும் ஆதியோகியின் திருவுருவத்தை தரிசித்து, அவரது அருளையும் ஆசீர்வாதத்தையும் பெறும் அரிய வாய்ப்பாக […]

ஆன்மிகச் செய்திகள்: திருவண்ணாமலை கோவில் கோபுரங்கள், ஐயப்பன் இருமுடி தத்துவம் மற்றும் பாலா திரிபுரசுந்தரி சிறப்பு தகவல்கள்

ஆன்மிகம் குறித்த புதிய தகவல்கள் இங்கு தொகுக்கப்பட்டுள்ளன. திருவண்ணாமலை கோவிலின் கோபுரங்கள் திருவண்ணாமலை அண்ணாமலையார் திருக்கோவில் சுமார் 25 ஏக்கர் பரப்பளவில் அமைந்த ஒரு பிரம்மாண்ட ஆலயமாகும். இக்கோவிலில் நான்கு பிரதான கோபுரங்கள் மற்றும் உள் கோபுரங்கள் என மொத்தம் 9 கோபுரங்கள் உள்ளன. இந்த ஒன்பது கோபுரங்களும் ஒன்பது நுழைவாசல்களாகக் கருதப்படுவதால், திருவண்ணாமலை ‘நவதுவார பதி’ என்றும் அழைக்கப்படுகிறது. வடக்கு ராஜகோபுரம் (அம்மணி அம்மாள் கோபுரம்): இதன் உயரம் 171 அடி ஆகும். இது 11 […]

ஆலயங்களின் கட்டிடக்கலை: கற்களில் வடிக்கப்பட்ட கவிதை

ஆலயங்களின் கட்டிடக்கலை: கற்களில் வடிக்கப்பட்ட கவிதை - thumbnail?id=1NC38 rTN jH5zUqnOOPDioLyi0T a9YD&sz=w1024

திராவிடக் கட்டிடக்கலை மற்றும் பொறியியல் வியப்பு. தமிழகக் கோயில்கள் வெறும் வழிபாட்டுத் தலங்கள் மட்டுமல்ல; அவை அன்றைய காலத்தின் வியக்கத்தக்க பொறியியல் சாதனைகள். ராஜராஜ சோழன் கட்டிய தஞ்சைப் பெரிய கோயில் தொடங்கி, கங்கை கொண்ட சோழபுரம் மற்றும் தாராசுரம் ஐராவதேஸ்வரர் கோயில் வரை அனைத்தும் தமிழர்களின் கட்டிடக்கலை அறிவுக்குச் சான்றுகள். 80 டன் எடையுள்ள ஒற்றைக்கல் விமானத்தை எப்படி உச்சிக்குக் கொண்டு சென்றார்கள் என்பது இன்றும் ஒரு தீர்க்கப்படாத மர்மம். இது போன்ற நுணுக்கமான கணக்கீடுகள், […]

நதிக்கரை நாகரிகமும் வழிபாட்டு முறைகளும்

நதிக்கரை நாகரிகமும் வழிபாட்டு முறைகளும் -

நீர் நிலைகளுக்கும் ஆன்மீகத்திற்கும் உள்ள பிணைப்பு. கங்கை முதல் காவிரி வரை, இந்திய நாகரிகங்கள் அனைத்தும் நதிக்கரைகளிலேயே தழைத்தோங்கின. “தாயைப் பழித்தாலும் தண்ணீரைப் பழிக்காதே” என்ற பழமொழி, நீர் நிலைகளுக்கும் மனிதனுக்கும் உள்ள ஆழமான உறவை உணர்த்துகிறது. நதியைத் தெய்வமாக வணங்குவது என்பது, வெறும் பக்தி அல்ல; அது நம் வாழ்வாதாரத்தைப் போற்றும் ஒரு நன்றியுணர்வு மற்றும் மேலாண்மை முறையாகும். கும்பமேளா மற்றும் ஆடிப்பெருக்கு போன்ற நிகழ்வுகள் வெறும் மதச் சடங்குகள் அல்ல; அவை நீர் நிலைகளைப் […]

மௌனத்தின் மொழி: தியானத்தின் நவீனத் தேவை

மௌனத்தின் மொழி: தியானத்தின் நவீனத் தேவை - thumbnail?id=1pAiivD8LHHgOdpl

இரைச்சலான உலகில் அமைதியின் முக்கியத்துவம். தகவல் தொழில்நுட்பப் பெருக்கம் நிறைந்த இன்றைய உலகில், மனித மனம் எப்போதும் ஒருவித இரைச்சலுடனேயே இருக்கிறது. இந்தச் சூழலில் ‘மௌனம்’ என்பது ஒரு பெரும் மருந்தாக உருவெடுத்துள்ளது. தியானம் என்பது ஏதோ ஒரு குறிப்பிட்ட மதத்திற்குச் சொந்தமானது அல்ல; அது மூளையின் செயல்திறனை அதிகரிக்கும் ஒரு அறிவியல் பயிற்சி. விபாசனா முதல் யோக தியானம் வரை அனைத்தும் மூச்சுக் காற்றின் மீதான கவனத்தையே வலியுறுத்துகின்றன. மூச்சை அவதானிக்கும்போது மனம் தற்போதைய தருணத்திற்கு […]

சித்தர்களின் வாழ்வியல்: ஆன்மீகமா? அறிவியலா?

சித்தர்களின் வாழ்வியல்: ஆன்மீகமா? அறிவியலா? - thumbnail?id=1NC38 rTN jH5zUqnOOPDioLyi0T a9YD&sz=w1024

சித்த மருத்துவம், யோகம் மற்றும் சமூக நீதி. சித்தர்கள் என்பவர்கள் சட்டை அணிந்த சாமியார்கள் அல்ல; அவர்கள் அன்றைய காலத்தின் சமூகப் புரட்சியாளர்கள் மற்றும் விஞ்ஞானிகள். பதினெண் சித்தர்களின் பாடல்கள் ஜாதி, மதக் கட்டுப்பாடுகளைக் கடுமையாகச் சாடின. “ஒன்றே குலம் ஒருவனே தேவன்” என்ற தத்துவத்தை முன்னிறுத்திய அவர்கள், மனித உடலைப் பேணுவதை முதல் ஆன்மீகக் கடமையாகக் கருதினர். “உடம்பார் அழியின் உயிரார் அழிவர்” என்ற திருமூலரின் வாக்கு, தியானத்திற்கு முன்னதாக உடலைத் தகுதிப்படுத்துவதன் அவசியத்தைக் கூறுகிறது. […]

பக்தி இலக்கியங்களில் பெண்மை

ஆண்டாள் மற்றும் காரைக்கால் அம்மையாரின் புரட்சிகரக் குரல். பக்தி இயக்கம் தோன்றிய காலத்தில் பெண்கள் சமூகத்தின் இறுக்கமான கட்டுப்பாடுகளுக்கு உட்பட்டிருந்தனர். ஆனால், ஆண்டாளும் காரைக்கால் அம்மையாரும் தங்கள் பக்தியின் மூலம் அந்த எல்லைகளைத் தகர்த்தனர். ஆண்டாளின் ‘நாச்சியார் திருமொழி’யில் காணப்படும் உணர்ச்சிப் பெருக்கு மற்றும் காதல், பெண்ணின் விருப்பத்தைத் துணிச்சலாக வெளிப்படுத்திய இலக்கியம். மறுபுறம், காரைக்கால் அம்மையார் ‘பேயுரு’ வேண்டி, மரபார்ந்த பெண் அழகியல் பார்வையைத் தலைகீழாக மாற்றினார். இறைவனைத் தன் வசமாக்கிக் கொள்ளும் இவர்களின் பக்தி, […]

கலைகளின் ஊற்றுக்கண்: கோயில்களில் இசை மற்றும் நடனம்

பரதநாட்டியம், நாதஸ்வரம் மற்றும் தேவாரப் பண்கள். இந்தியாவின் செவ்வியல் கலைகளின் வேர்கள் பெரும்பாலும் கருவறைக்கு முன்னாலேயே முளைத்தன. கோயில்கள் என்பவை வெறும் வழிபாட்டுத் தலங்களாக மட்டுமல்லாமல், கலைப் பல்கலைக்கழகங்களாகவும் செயல்பட்டன. ஓதுவார்களின் தேவாரப் பண்ணிசை என்பது இன்றைய கர்நாடக சங்கீதத்தின் ஆதி வடிவம் என்பதைப் பலரும் அறிவதில்லை. நாதஸ்வரம் மற்றும் தவில் இசை இல்லாமல் எந்தத் திருவிழாவும் முழுமை பெறுவதில்லை. கோயில்களின் தூண்களிலும், சுவர்களிலும் செதுக்கப்பட்டுள்ள ஆடல் வல்லானின் சிலைகள், பரதநாட்டியத்தின் 108 கரணங்களை விளக்குகின்றன. கலை […]

அன்னதானம்: பசிப்பிணி போக்கும் ஆன்மீக அறம்

பசி இல்லாத சமூகத்தைப் படைப்பதில் ஆன்மீகத்தின் பங்கு. “உண்டி கொடுத்தோர் உயிர் கொடுத்தோரே” என்பது மணிமேகலை முதல் வள்ளலார் வரை தொடர்ந்து வரும் அறக்கோட்பாடு. தமிழ் ஆன்மீகத்தில் பசிப்பிணி போக்கலே மிகச்சிறந்த வழிபாடு. வடலூர் வள்ளலார் ஏற்றிய ‘தருமச்சாலை’ அடுப்பு 150 ஆண்டுகளைக் கடந்தும் இன்றும் அணையாமல் எரிந்துகொண்டிருப்பது உலகிலேயே ஒரு தனித்துவமான ஆன்மீகப் புரட்சி. பல பெரும் ஆலயங்கள் மற்றும் மடங்கள் தினசரி ஆயிரக்கணக்கான ஏழை எளிய மக்களுக்குத் தரமான உணவு வழங்குகின்றன. “மக்களின் பசி […]

சுற்றுச்சூழல் ஆன்மீகம்: மரங்களும் விலங்குகளும்

இயற்கை வழிபாடும் பல்லுயிர் பாதுகாப்பும். நமது முன்னோர்கள் இயற்கையைப் போற்றிய விதம் வியப்பிற்குரியது. ஒவ்வொரு கோயிலுக்கும் ஒரு ‘தல விருட்சம்’ ஒதுக்கப்பட்டது. அது அந்த மண்ணின் பூர்வீக மரம் என்பதை உறுதி செய்தார்கள். இதன் மூலம் அரிய வகை மரங்கள் அழியாமல் பாதுகாக்கப்பட்டன. அதேபோல், விலங்குகளைத் தெய்வங்களின் வாகனங்களாக உருவகப்படுத்தியது, காடுகளையும் வனவிலங்குகளையும் மனிதன் நேசிக்க வேண்டும் என்பதற்காகவே. பாம்பை வணங்குவதும், ஆலமரத்தைப் போற்றுவதும் வெறும் மூடநம்பிக்கை அல்ல; அவை ஒரு சூழலியல் பாதுகாப்பு முறை. “இயற்கையைத் […]